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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 張勇
據(jù)《漢陰縣志》載，漢陰縣明代和清代各有一所書(shū)院。明代的書(shū)院叫仰山書(shū)院，因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，兩年后停辦。清代時(shí)漢陰設(shè)立的育英書(shū)院，后改名為育英高等小學(xué)堂，1935年在育英高等小學(xué)堂的原址創(chuàng)辦了漢陰中學(xué)�？梢哉f(shuō)，育英書(shū)院是漢陰縣教育事業(yè)的發(fā)端和源頭。
近讀《漢陰縣沙壩張氏族譜》，其中有一篇是吏部候銓知縣唐澧，在道光七年寫(xiě)的文章，提到了漢陰人張彩與育英書(shū)院有過(guò)一段淵源：他“且也倡舉義學(xué)，以捐膏薪，而學(xué)舍乃成，即今育英書(shū)院是也。”
張彩是何許人？據(jù)《張氏族譜》和其它史料載：張彩，號(hào)桂亭，漢陰縣澗池沙壩張家堡人，生于清乾隆三十九年（1774）生，歿于道光二十三年（1843)。
據(jù)《族譜》記載，張彩從小讀書(shū)，15歲時(shí)在學(xué)界便廣有名聲，20歲時(shí)考中秀才，“彩當(dāng)其束發(fā)受書(shū)，早已蜚聲黌學(xué)，儒林望之，不啻威鳳祥麟，有國(guó)士無(wú)雙之稱”。
嘉慶元年（1796)，白蓮教在鄂、豫、川、陜、甘五省發(fā)動(dòng)大規(guī)模起義，震動(dòng)朝野。漢陰縣是白蓮教活動(dòng)的重點(diǎn)地區(qū)之一。年僅22歲的張彩，便招募義勇，編練民團(tuán)，保家自衛(wèi)，戰(zhàn)斗中他奮勇當(dāng)先，勇冠三軍。白蓮教起義平息后，州府上奏朝廷，嘉補(bǔ)他為洋縣司訓(xùn)。但他無(wú)意于仕途，以老母年高為由而婉拒。他“有功不耀，善事東于襄成”，“大府奇其才，九重嘉其績(jī)，車(chē)服之榮累頒焉”。但他仍不為所動(dòng)，在家“以養(yǎng)親為快，日侍萱堂”。
清廷在全力剿滅白蓮教的同時(shí)，號(hào)召各地家族富戶，筑起堡壘，以躲避戰(zhàn)亂。張彩遵母親之命，窮盡家財(cái)，從嘉慶元年（1796）至嘉慶七年，歷時(shí)4年，主持修筑了規(guī)模浩大的沙壩張家堡子，取名為“福寧堡”（在同時(shí)所建的澗池洞河張家堡子，取名為“永寧堡”），“為一方保障，里社咸庇福焉”。
嘉慶十八年夏，漢陰縣遭受大旱災(zāi)，莊稼嚴(yán)重歉收，秋糧收成只有原來(lái)的兩三成，饑民四野，糧價(jià)暴漲。而張彩卻給伙計(jì)交代，凡自己的商號(hào)一律不允許抬高糧價(jià)，仍按原價(jià)出售。且打開(kāi)自己所有的糧倉(cāng)，敞開(kāi)供應(yīng)，平價(jià)代賑。對(duì)實(shí)在付不起糧錢(qián)的，他也三升兩升的相送周濟(jì)。佃戶遭遇了年成，他規(guī)定歲租一律減半。到翌年春耕時(shí)，有的佃戶已將種子都吃光了，無(wú)法下種，他就拿出自己的庫(kù)存，無(wú)償將種子送給農(nóng)戶，救了十萬(wàn)火急。
在這一年，還有一段張彩陪同漢陰廳通判到太白洞求雨的故事。2010年，漢陰縣電視臺(tái)《白話漢陰》欄目第十二期“祈雨記事”，將這段故事搬上了屏幕。
1813年夏，漢陰廳遭受大旱災(zāi)，莊稼嚴(yán)重歉收，饑民四野，糧價(jià)暴漲。時(shí)任通判錢(qián)鶴年，看到漢陰遭遇大旱，心內(nèi)十分著急。錢(qián)通判便不顧自己的身份和聲譽(yù)，要到澗池太白洞，求來(lái)大雨，解百姓的困苦。六月初九，縣教諭張彩陪同通判錢(qián)鶴年，穿著草鞋，一天一夜沒(méi)吃沒(méi)喝，步行五十多里土路，沐浴更衣后，（初十）從山底向廟上走，三步一叩、五步一拜，來(lái)到太白洞廟里的前殿。擺好香案，下跪叩首，祈禱神靈保佑，快快降雨，這一跪就是兩個(gè)時(shí)辰，張彩亦陪同祈禱。錢(qián)通判的虔誠(chéng)還真的感動(dòng)了天神，翌日便下起了瓢潑大雨，頓時(shí)百姓歡呼起來(lái)，官吏們更是相互慶賀。
求雨過(guò)后，錢(qián)通判和張彩，分別撰文把這一過(guò)程記錄了下來(lái)，并刻在了太白洞的石崖上。錢(qián)通判記載：“嘉慶十八年夏，大旱，禾苗將枯。六月初九亥時(shí)，步禱南山之太白洞求取靈湫。憶去歲歉收，民情拮據(jù)，今春賑濟(jì)出借，施粥平傘，散錢(qián)散藥，多方設(shè)法調(diào)劑，雖覺(jué)安貼，尚未復(fù)原，不堪再旱，心緒如焚，虔誠(chéng)齋戒步禱。”張彩的石刻記載：錢(qián)通判“自寅至午，長(zhǎng)跪號(hào)呼，謂‘某恭民牧，政治不修，上干天譴，乃某一人之罪，斯民何辜，罹茲兇荒，愿躬受天罰’。淚墮聲下，時(shí)彩等亦祓濯追陪，共相感泣。”
1803年，時(shí)任漢陰廳教諭的張彩（《族譜》記載)，在考察了漢陰的教育現(xiàn)狀后，認(rèn)為發(fā)展教育是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，各地家族辦的私塾，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要，縣上應(yīng)擔(dān)負(fù)起官辦教育的職責(zé)來(lái)。在漢陰廳通判杜蕙的倡導(dǎo)下，許逢熙、張彩等人創(chuàng)建了漢陰官辦的教學(xué)機(jī)構(gòu)，取名為“育英書(shū)院”，書(shū)院選址在縣城內(nèi)的觀音堂。當(dāng)時(shí)縣上也拿不出更多的資金，張彩征得母親的同意，捐出自己的薪資，又從家里拿出積儲(chǔ)，終于將書(shū)院房舍建成，為漢陰的教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。
育英書(shū)院建成后，張彩又聘請(qǐng)了一批漢陰當(dāng)?shù)氐乃奕�，�?lái)書(shū)院擔(dān)任教學(xué)工作。比如請(qǐng)來(lái)的茹金，字元浦，是聞名陜南的大學(xué)問(wèn)家，曾任山西壺關(guān)、四川樂(lè)山知縣，官聲卓著。茹金在育英書(shū)院執(zhí)教時(shí)，名聲響亮，吸引外縣不少學(xué)生長(zhǎng)途跋涉，慕名前來(lái)求教，使?jié)h陰縣的教育出現(xiàn)了蓬勃的大發(fā)展。
1903，育英書(shū)院改名為育英學(xué)堂。1935年，在育英書(shū)院原址，創(chuàng)建了漢陰中學(xué)，延續(xù)至今。
