□ 李煥龍
在旬陽市銅錢關(guān)鎮(zhèn)五龍灣生態(tài)農(nóng)莊參觀,無論觀名木、賞奇石還是看魚游、聽鳥鳴,四處都飄散著一種淡淡的清香。當(dāng)我們看到一口口發(fā)酵的陶缸和酒窖里一排排的陳年老酒,才知道這里的主業(yè)是做風(fēng)味醇香的拐棗酒。
主人楊厚根把我們領(lǐng)到倉庫,去參觀他收貯的拐棗。他在聲情并茂地闡釋著自己“做中國好人,釀中國好酒”的理念與追求,而我的心卻透過這黃澄澄、香噴噴的果實(shí),飛回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
我家所住的傅家河與五龍灣所在的神河流域,同為漢江支流,卻分處于“大江南北”。我的家屬秦嶺南坡,此處為巴山北麓,一江兩岸,秦巴二山,方言、物候與飲食習(xí)慣略有不同。但相同的是,均長拐棗樹,釀拐棗酒。
打記事起,就知道土樓上的那只竹篦盾子是裝干拐棗的。那拐棗吃起來酸溜溜、甜絲絲,有種欲罷不能的誘惑力。顯酸的,是指剛收不久,尚有水分,但酸中卻有一絲不忍松口的甜味;甜蜜的,是在干漿之后,能甜到你咽一口汁水渾身打戰(zhàn)。于是,睡在樓上的我,總愛在入睡之前抓出一瓜子,坐在床邊輕輕地咀嚼著,品咂著。
我是20世紀(jì)60年代出生的頭茬人,饑餓讓我們痛徹心扉。第一次因吃而挨打,就是將竹篦盾子里的拐棗偷出來,拿到學(xué)校去換錢,買一只十分長臉的油筆及一碗漂有油花花的粉條湯。某一日,雪后放晴,從機(jī)關(guān)請(qǐng)假回來砍烤酒柴的父親要晾曬拐棗,發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)拳頭大小的窩,二話沒說,要我說明原委。我承認(rèn)了錯(cuò)誤,只是為了證實(shí)買彩筆、紙張,學(xué)習(xí)美術(shù)。父親命我將紙筆取來,擺在飯桌上核查。于是,命我給他演示什么叫美術(shù)。此時(shí),滿腦子都是拐棗,就依著拐棗的果實(shí)形狀畫了一幅萬字符,又寫了空心萬、壽、喜之類的美術(shù)字。父親點(diǎn)點(diǎn)頭,說這是拐棗,很像,很美。于是,他確認(rèn)這是美術(shù),便拍拍我的頭,說拐棗果是萬壽果,是山里人的命根子。
那時(shí),我尚不明白“命根子”是啥。后來,發(fā)現(xiàn)在春荒時(shí),父親夜間偷偷背出一缸酒去換了糧食,讓我們一家五人渡過了饑荒。由此,我才知道:拐棗是糧!那年蓋偏廈子,父親一個(gè)人晝夜開石板、背石板,累得五勞七傷,胳膊和腿上到處都是血口子,他用拐棗酒擦洗了傷口,又喝下一碗熱酒,睡了一天一夜,起床后即滿血復(fù)活。于是,我便曉得:拐棗是藥!隔壁表爺病了,奄奄一息時(shí)茶飯不思,卻想喝糖水。那時(shí)既沒錢買,又憑票供應(yīng),農(nóng)家哪有糖呀!表婆過來求借,我家亦無。父親上樓去,取了一把尚未干漿的拐棗,用手磨推了,將汁漿熬了,端去喂那表爺。表爺一夜喝了三次,頭一次露出微笑,第二次抬頭說甜,喝罷第三次他居然瞅著窗口的晨光挪下了床。天亮后,他喝了父親燒熱的小半碗拐棗酒,竟然一頭站起來跺了三腳,說他趕走了黑白無常,還要再活五十年。自此,我便明白:拐棗是精氣神嘛!
父親喜好拐棗,是遠(yuǎn)近聞名的。我家周邊,最多的果樹是拐棗,房前屋后有,田邊地頭有,就連對(duì)門坡原有的兩棵柿樹被父親砍掉換成了拐棗樹。他的理由是:柿子樹的葉片大而濃密,遮陰嚴(yán)重,影響莊稼;而對(duì)拐棗樹和拐棗酒,他是情有獨(dú)鐘。每年開春與拐棗生長期或采摘后,他都要給樹周潑水糞,叫作施飽墑肥;入冬后他要在樹根周圍埋入一層干牛糞,叫作增加地?zé)。而我能幫的,是每年臘八節(jié)用臘八粥去喂拐棗樹,邊喂邊唱兒歌:吃一口長一寸,不長蟲不生病;一年長上一人高,三年長成樹司令!
我家的拐棗酒,要烤兩次;頭一次是采摘后,第二次是春節(jié)前。霜降一過,拐棗成熟,采下的活拐棗,留一半晾干貯藏,其余的當(dāng)下用碾子壓碎,拌上麯子發(fā)酵一周,就在屋后起灶烤酒。這一次的酒,分為五六十度、三四十度、一二十度三個(gè)檔次,中高度的基本賣掉還賬,只留點(diǎn)低度的自家用。那點(diǎn)高度酒,父親拿到街上,賣給幾個(gè)拿工資的老主戶;那些中度的,他請(qǐng)人挑到市場上零售。所得收入,不是還了糧錢,就是還了貸款。春節(jié)前烤的這一批,他分了不同的度數(shù)和不同的用途:六十度以上的酒頭酒,用一小陶罐裝了,去泡藥酒,治他的五勞七傷、風(fēng)濕寒氣和為母親安神助眠、防煩止渴,也幫鄉(xiāng)親們活血化瘀、通經(jīng)活絡(luò)、清熱解毒、潤腸通便;五十度左右的裝一稍大的陶罐,賣了去辦年貨,并備我們開春的上學(xué)用度;三四十度的裝一大缸,留作逢年過節(jié)、請(qǐng)工幫忙時(shí)支人待客;二十多度的裝幾口小缸,做成米酒,封嚴(yán)蓋緊,分次打開,支應(yīng)家庭生活。如此這般,我家的拐棗酒,幾乎就是我家的生活!
父親教我喝酒,是在我參加工作后。他說酒是和氣水,不喝不好,關(guān)鍵是要知道個(gè)量、把握個(gè)度、懂得個(gè)酒桌禮儀和壺中的人情世故。他特別強(qiáng)調(diào):你現(xiàn)在當(dāng)了鄉(xiāng)干部,下村入戶時(shí),不管自己的量大小、人家的酒好壞,只要端了杯,就得大口喝、滿酌上,千萬不可舔舔嘗嘗、推來擋去地傷群眾心、落群眾嫌。這天晚上的那一銅壺拐棗酒,喝出了酒規(guī)酒俗,喝開了父子心扉,使我對(duì)酒文化有了深層的理解。
然而,過去幾十年所喝的拐棗酒,都是農(nóng)村的家釀土酒,如今的土業(yè)品拐棗酒與鄉(xiāng)下的土酒有何區(qū)別呢?我問楊厚根,他輕輕一笑,把我領(lǐng)進(jìn)廠區(qū),邊看邊問:這拐棗與那拐棗有無區(qū)別?這麯子與那麯子有無區(qū)別?這泉水與那泉水有無區(qū)別?見我微笑,他神情莊重地說:只有品質(zhì)更好,沒有本質(zhì)區(qū)別!于是,我接過一杯酒來,透過陽光看到了清純,伴著春風(fēng)聞到了清香,流過舌尖嘗到了綿柔醇厚的家鄉(xiāng)味道。
哦,拐棗酒,無論時(shí)代怎樣變遷、技法咋樣更新,你還是這濃郁的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味!