記者 孫妙鴻 李俊 通訊員 白堇
“這件藏品是當(dāng)年接媳婦、運(yùn)輸糧食的工具，現(xiàn)在汽車、摩托車都普及了，早就不用啦！”在漢濱區(qū)五里鎮(zhèn)原花園鄉(xiāng)政府的鄉(xiāng)土文化展館，冉本藩指著一輛獨(dú)輪車感慨道。
有人的地方就有民俗，有民俗的地方就有文化。2006 年退休的冉本藩，一次回鄉(xiāng)之行，讓他內(nèi)心受到極大觸動——那些見證春種秋收的傳統(tǒng)農(nóng)具，在時代浪潮的沖擊下正逐漸被遺忘，面臨著消失的危機(jī)。若不及時挽救，后人將與這段珍貴的歷史記憶失之交臂。懷著對鄉(xiāng)土文化的深厚情感與強(qiáng)烈責(zé)任感，冉本藩毅然踏上了以個人之力收集農(nóng)耕老物件、創(chuàng)辦博物館的征程，用實際行動詮釋著對鄉(xiāng)土文化傳承的堅定信念，讓古老的鄉(xiāng)村記憶在新時代重新煥發(fā)生機(jī)與活力。
一座展館，打開通往鄉(xiāng)土記憶的大門
走進(jìn)展館，最為顯眼的就是木轎、木門、木犁、獨(dú)輪車……冉本藩說：“這輛獨(dú)輪車是木工手工制作，最少需要三天時間才能完成，當(dāng)時花500元從一位農(nóng)戶手中購買購得。還有那油簍，是篾匠精心編織后用桐油上漆而成……” 每一件藏品于冉本藩而言都似老友，背后的故事他都能娓娓道來。
除此之外，早已不再使用的古幣、煤油燈、繡花鞋、電影放映機(jī)、唱片機(jī)、瓷碗陶盆等等，也在這里一一展示。觀看這一件件收藏品，仿佛聆聽到了已經(jīng)久遠(yuǎn)的故事，走進(jìn)了那個年代……
安康是農(nóng)業(yè)大市，是河源文明與農(nóng)耕文明交融的地方，孕育了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化。冉本藩就生長在這片土地上的一個普通農(nóng)家，兒時的記憶里，田野間的勞作、家中那一件件質(zhì)樸的農(nóng)具，構(gòu)成了他生活的底色。
退休后，一次回鄉(xiāng)探親，冉本藩看到自家老屋里那把銹跡斑斑的犁鏵，往昔的農(nóng)耕場景如潮水般涌上心頭。那一刻，他深刻地意識到，這些看似破舊的農(nóng)耕器具，是祖先們智慧的結(jié)晶，是鄉(xiāng)土文化的活化石。如果任由它們消失，那一段段珍貴的歷史記憶也將隨之而去。于是，一顆守護(hù)農(nóng)耕文化的種子在他心中悄然種下。
一段故事，流傳著原汁原味的鄉(xiāng)愁記憶
懷揣著對鄉(xiāng)土文化的敬畏與熱愛，冉本藩踏上了艱辛的鄉(xiāng)村老物件的收集之旅。這是一條布滿荊棘的道路，充滿了無數(shù)的挑戰(zhàn)與困難。
“我一輩子都是老伴管賬，最初收藏的時候，老伴不理解也不支持，為此，我們吵過嘴打過架……”收集老物件需要大量的資金投入，用于購買、運(yùn)輸以及老物件的修復(fù)與保養(yǎng)，冉本藩的退休金有限，但他毅然決定將大部分積蓄投入其中。為了節(jié)省開支，他放棄了許多生活上的享受，生活起居也一切從簡，58歲的時候毅然去駕校學(xué)習(xí)開車。
冉本藩兒子冉寶康才開始時，特別不理解父親，他說：“父親退休后放著安穩(wěn)日子不過，風(fēng)里來雨里去四處奔波。但隨著時間推移，看到父親收藏的老物件越來越多，我漸漸意識到，那些老物件正從生活中逐漸消逝。這時我才明白，父親所做的遠(yuǎn)不止是收集老物件，他是在以一己之力，將那些承載著歷史記憶、文化脈絡(luò)的東西留存下來，這是一種跨越時代的傳承，意義非凡且深遠(yuǎn)。”
而尋找老物件的過程更是充滿艱辛。冉本藩的足跡遍布安康乃至周邊四川、重慶、湖北的各個角落，無論是偏遠(yuǎn)的山村，還是人跡罕至的古老村落，都有他尋覓的身影。
有一次，冉本藩聽聞在一個深山的小村莊里，有一臺保存較為完整的老式風(fēng)車。他不顧山路崎嶇，徒步前往。那是一個酷熱難耐的夏日，山間小路荊棘叢生，汗水濕透了他的衣衫，但他心中的信念卻從未動搖。當(dāng)他終于到達(dá)村莊時，卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)車的主人對其極為珍視，并不愿意出售。冉本藩沒有氣餒，他多次登門拜訪，與主人分享自己對鄉(xiāng)土文化的熱愛和保護(hù)這些老物件的決心，最終感動了主人，成功將風(fēng)車帶回。
除了面對村民的不理解，文物販子的干擾也讓他頭疼不已。隨著鄉(xiāng)土文物市場的逐漸興起，一些不法分子開始四處搜刮文物，企圖牟取暴利。冉本藩在收集過程中，時常遭遇文物販子的爭搶。有一回，他在一個集市上發(fā)現(xiàn)了一件罕見的農(nóng)耕器具，正當(dāng)他準(zhǔn)備與賣家協(xié)商購買時，幾個文物販子突然出現(xiàn)，試圖強(qiáng)行高價收購。冉本藩毫不畏懼，他一方面與文物販子周旋，一方面及時聯(lián)系當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門，最終在執(zhí)法人員的幫助下，成功保護(hù)了這件老物件。
在漫長的收集過程中，冉本藩也收獲了無數(shù)的感動。有一位老者，將家中祖?zhèn)鞯囊惶资止ぶ谱鞯霓r(nóng)具無償捐贈給了他，只因為被他的執(zhí)著和對鄉(xiāng)土文化的熱愛所打動。這些點滴的溫暖與支持，成為他在艱難道路上繼續(xù)前行的強(qiáng)大動力。
一個夢想，鑄就鄉(xiāng)土文明傳承之路
收藏之路沒有回頭路，冉本藩一走就是十多年，他走在那里，發(fā)現(xiàn)就在那里，收藏也就在那里。收藏多了，放置成了問題，冉本藩就想著建一個展館。
2009年，冉本藩開始籌建展館，2012年開館，先后被命名為市、區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物陳列館，漢濱區(qū)紅色歷史記憶實物陳列館、文物保護(hù)實物展示館、青少年民俗文化教育基地等。
展館的建成，只是冉本藩傳承鄉(xiāng)土文化的第一步。他深知，讓鄉(xiāng)土文化真正后繼有人，需要將這些文化知識傳遞給更多的人，尤其是年輕一代。于是，他積極與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、社區(qū)合作，開展形式多樣的鄉(xiāng)土文化教育活動，并親自擔(dān)任講解員，用生動形象、通俗易懂的語言，為學(xué)生們講述每一件老物件背后的故事。在他的講解下，那些冰冷的老物件仿佛有了生命，學(xué)生們依稀看到了古代農(nóng)民辛勤勞作的場景，感受到了鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
隨著免費(fèi)參觀活動的開展，中、省、市、縣、鎮(zhèn)各級人士以及高校、中小學(xué)生、社會團(tuán)體等慕名前來參觀。
期間，冉本藩老伴無私的支持是他強(qiáng)大的依靠。“收藏期間，她一直陪伴我，付出太大，太辛苦了。身體不好，現(xiàn)在連走路都不方便。即使這樣，她還堅持跟我來這，一直在這兒打掃衛(wèi)生，幫我整理登記造冊。”
時間不能逆轉(zhuǎn)，卻能翻閱，冉本藩收藏的物品，是時代變遷的縮影，是安康鄉(xiāng)土生活的軌跡，對于這片土地曾經(jīng)的歷史和已經(jīng)消失的鄉(xiāng)土文化彌足珍貴�，F(xiàn)如今，他的年齡慢慢大了，也有些力不從心，但只要有人參觀，冉本藩的精氣神又來了，拿起心愛的物件，滔滔不絕地講述起那些珍貴的過往。
評論
守護(hù)鄉(xiāng)土文化 傳承百姓智慧
在時代浪潮的洶涌澎湃之中，無數(shù)傳統(tǒng)事物正逐漸被淘汰、被遺忘，面臨著消逝的危機(jī)。然而，冉本藩卻以實際行動悉心守護(hù)鄉(xiāng)村記憶，傳承鄉(xiāng)土文化，他對鄉(xiāng)土文化的這份深厚情懷，是普通民眾踐行習(xí)近平總書記文化思想的具體體現(xiàn)，無疑是我們學(xué)習(xí)的楷模，為我們樹立了光輝的榜樣。
冉本藩的文化情懷令人動容。在收集老物件的過程中，他不顧路途遙遠(yuǎn)、山路崎嶇，深入偏遠(yuǎn)山村和古老村落，不放過任何一件可能有價值的老物件。面對資金短缺、家人不理解等重重困難，他始終沒有放棄。這種執(zhí)著與堅守，正是源于他內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)土地的眷戀和對鄉(xiāng)土文化的敬畏，他深知這些文化遺產(chǎn)一旦消失，鄉(xiāng)村的歷史記憶將出現(xiàn)斷層，后人將無法感受到先輩們曾經(jīng)的生活軌跡和精神世界。
冉本藩行為展現(xiàn)出了堅定的文化信念。在當(dāng)今社會快速發(fā)展的背景下，鄉(xiāng)土文化面臨著諸多挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代生活方式的沖擊、文物販子的覬覦等。然而，冉本藩身體力行影響著身邊的人，讓更多的人認(rèn)識到鄉(xiāng)土文化的重要性，共同參與到保護(hù)傳承的行動中來，讓鄉(xiāng)土文化在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
冉本藩守護(hù)鄉(xiāng)土文化的行動，對于鄉(xiāng)村振興也具有重要意義。鄉(xiāng)村振興，不僅要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的繁榮，更要實現(xiàn)文化的興盛。鄉(xiāng)土文化作為鄉(xiāng)村獨(dú)特的資源優(yōu)勢，能夠為鄉(xiāng)村發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和文化支撐。通過傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，可以激發(fā)村民的文化自信和歸屬感，增強(qiáng)鄉(xiāng)村的凝聚力和向心力。冉本藩的展館以及他開展的文化教育活動，讓年輕一代更好地了解家鄉(xiāng)的歷史文化，培養(yǎng)了他們對鄉(xiāng)村的熱愛之情，為鄉(xiāng)村振興儲備了人才資源。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“讓祖先的智慧和創(chuàng)造永勵后人”，冉本藩正是這一思想的忠實踐行者。他所做的一切，不僅僅是為了保護(hù)一批老物件，更是為了傳承一種文化、一種精神。這些傳統(tǒng)農(nóng)具和生活器具，是老百姓在長期的實踐中創(chuàng)造出來的，它們反映了人民群眾的勤勞、智慧和創(chuàng)造力。通過傳承這些文化遺產(chǎn)，我們能夠更好地了解歷史、傳承文明，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。
守護(hù)鄉(xiāng)土文化，就是守住老百姓的“根”。冉本藩的事跡告訴我們，只要我們有堅定的文化信念和深厚的文化情懷，就能夠在傳承鄉(xiāng)土文化的道路上邁出堅實的步伐。我們應(yīng)當(dāng)從冉本藩身上汲取力量，學(xué)習(xí)他對文化的熱愛、對傳承的執(zhí)著，積極參與到鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承中來。政府部門應(yīng)當(dāng)加大對鄉(xiāng)土文化保護(hù)的支持力度，制定相關(guān)政策，提供資金保障，鼓勵更多的社會力量參與到文化傳承中來。教育部門應(yīng)當(dāng)將鄉(xiāng)土文化納入教育體系，通過課堂教學(xué)、社會實踐等多種方式，讓學(xué)生了解和認(rèn)識鄉(xiāng)土文化，增強(qiáng)他們對家鄉(xiāng)的熱愛和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。社會各界也應(yīng)當(dāng)積極行動起來，開展各種形式的文化活動，宣傳鄉(xiāng)土文化的價值和意義，營造良好的文化氛圍。
冉本藩用自己的實際行動詮釋了文化傳承者的擔(dān)當(dāng)和使命，他的事跡值得我們每一個人學(xué)習(xí)和敬仰。讓我們以冉本藩為榜樣，堅定文化信念，懷揣文化情懷，共同努力，讓鄉(xiāng)土文化在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，讓老百姓的智慧和創(chuàng)造在歷史的長河中永放光芒，為中華民族的文化傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
